Даджаля через
колдовство в мультфильмах
Во имя Аллаха, Милостивого, Милосердного.
Всевышний Аллах предупреждает
нас в Коране:
«И они последовали за тем, что читали дьяволы о царстве Сулеймана. Сулейман не был неверующим, неверующими были дьяволы — они обучали людей колдовству…» (Сура Аль-Бакара, аят 102).
Этот аят ясно указывает на то, что колдовство (сихр) — это не вымысел, а реальная сила, получаемая от шайтанов, и главная ее цель — отвратить людей от поклонения Аллаху. Сегодня мы наблюдаем, как эта древняя война ведется через самые современные технологии — экраны наших телевизоров и планшетов. Это не обычное промывание мозгов, а массовое колдовство, основанная на ритуальном использовании символов и повторения.
Магическое «запечатывание»
сознания через метафоры
| Сначала нас приучали к мысли, что вампиры, оборотни, трансформеры, супермены — «обычные» герои. Через сериалы и мультфильмы целые поколения привыкали к сценарию, где нечеловеческое существо спасает мир, становится образцом силы и справедливости, хотя оно не связано с Господом. Так неординарное стало обыденным. Когда ребенок снова и снова сопереживает такому персонажу, его сердце незаметно «запечатывается» для сочувствия к тому, что противно фитре. |
Открытая пропаганда и колдовство
Их сознание будет уже «заряжено» и «настроено» на его частоту. Символы, которые он будет использовать, вызовут у них не отторжение, а, наоборот, чувство знакомства и доверия, как к старому другу из детства.
Это и есть конечная цель этого масштабного колдовства — сделать так, чтобы величайший обманщик в истории человечества был встречен не как враг, а как «долгожданный спаситель».
логотипа NETFLIX
пространств для нового уровня
внедрения сихра.
Давайте обратим внимание к самому источнику
— символике логотипа платформы.
| Цвет: чёрный фон и ярко-красная «N» Чёрный — цвет пустоты, тени, бездны В ритуалах инициации (в том числе сатанистских и магических) тьма — это первая фаза. Красный — огненно-кровавый градиент, визуально напоминающий шлейф свечения или «сияющий портал». Он же символизирует страсть, жертву, силу крови, дьявольскую энергию, власть. В сочетании с чёрным — это признак трансформации, опасности, но и возбуждения разума. В совокупности цветовая гамма логотипа создаёт состояние ритуального ожидания, входа в потустороннюю зону, подталкивая зрителя к бессознательному «погружению». |
| Анимация — «открытие портала» В процессе появления логотипа мы видим движение цвета — красного по направлению внутрь, создающее ощущение «расправляющейся ленты», входа. Этот эффект перекликается с тем, как в кино показывают магические врата, переход якобы в другой мир. Визуально — аналог инициационного портала: зритель проходит через «шум», вспышку — и оказывается в новой реальности. Эти наблюдения находят прямое подтверждение в работах исследователя оккультных практик Фрица: |
состояния повышенной внушаемости и обхода критического мышления.
Это объясняет функциональное назначение начальной стадии анимации с её "
шумом" и "вспышкой".
Далее Спрингмайер объяснял, что посвящённые в оккультные
практики относятся
к символам порталов и врат не как к художественным образам, а как
к функциональным инструментам для создания энергетических разрывов в восприятии. Это проливает свет на смысл «движения цвета внутрь» и создания эффекта «магических врат».
Особое значение имеет механизм воздействия на зрителя. В контексте анализа медиаритуалов Спрингмайер указывал, что внимание зрителя является тем энергетическим ресурсом, который активирует и усиливает оккультное воздействие, превращая
пассивный просмотр
в форму неосознанного участия в ритуале. Это объясняет, почему зритель,
проходя через визуальный «портал»,
психологически оказывается в "новой реальности".
NETFLIX на поверхности?
Официально:
Netflix = Internet + Flicks (сленг от «films»)
→ то есть «фильмы по интернету» или
«сетевые фильмы».
Это базовая, удобоваримая версия для широкой аудитории.
Но если мы включаем архетипический и лингвистический
анализ, начинается совсем другое:
В лингвистике и символике сеть —
это ловушка, паутина, в том числе:
цифровая ловушка (отсылка к зависимости, манипуляции),
рыболовная сеть, где
зритель — «улов».
Сеть часто символизирует ловушку шайтанов, заманивание душ
в иллюзорную реальность.
и символический
разбор слова NETFLIX
Flix = искажённое flicks (фильмы),
но также читается как:
Flicker — мерцание, дрожащий свет, характерный
эффект для гипноза, транса,
оккультных ритуалов.
В древних ритуалах flickering light (мерцающий свет) — использовался в инициациях, визуальных атаках,
программировании сознания.
отсылка не про кино.
Это:
«Мерцающие образы,
подменяющие реальность»
для разбора?
и детей, которые смотрят
и оставляют отзывы.
Конечно, мы можем, как мусульмане, отмахнуться:
«Да, это каферский мультфильм, там много ширка, и так понятно, зачем это всё разбирать».
Но мы должны понимать, какие смыслы и какой контекст транслируют нам враги в роли сатанистов, чтобы глубже продумать методы предостережения детей.
Фитны только усилились, и просто сказать ребёнку:
«Не смотри ширковский мультик» — может быть порой недостаточно, когда всё его окружение это делает.
Ибо, к сожалению, я заметила, что даже в семьях мусульман могут спокойно разрешать смотреть подобные мультики, а то и порой вести детей в кинотеатр для совместного просмотра.
Оказалось, что за яркими кадрами и песнями скрываются символы и стратегии, которые действуют на подсознание как настоящие «сихр» колдовство. Это не гипотеза: многие такие приёмы уже описаны в исследованиях и книгах авторов, которые изучали работу масонских структур и их влияние на
массовое сознание.
И чем дальше я разбирала каждую деталь, тем яснее становилось: это отточенная система визуальных крючков, которые работают на программирование эмоций и убеждений. Символы, ритмы, вспышки, цвета: коды, которые вызывают у зрителя нужные реакции.
не очистить мир, а оправдать свое зло
Но вот что интересно: сила даётся не через праведность или знание истины. А через принятие куфра/греха, постыдных тайн.
С самого начала мультфильм подсказывает зрителю: в тебе есть «тёмная сторона», и она не враг. Наоборот — она источник силы, и тебе нужно не отвергать её, а соединиться с ней.
Руми : путь от стыда к «гордости»
| С самого начала Руми показывают как девушку с тайной. На её теле — узоры, метки демонического происхождения. Она их прячет, боится, стыдится, потому что понимает: это не норма, это порок её рождения. В кадрах видно, как она закрывается, переживает, смотрит в зеркало с тревогой. Это — рефлексия любого человека, который боится, что его грех, его тайна, выйдет наружу. |
| Но дальше сценарий переворачивает восприятие. Вместо того, чтобы вести её к очищению, покаянию, к поиску правды, её путь разворачивается к обратному: «не прятать». Тексты песен прямо звучат как лозунги: |
| «Не стесняться» «Не смущаться» «И не прятать взгляд». |
| То есть, её внутренний стыд, здесь объявляется чем-то лишним. навязывается гордость за падшее происхождение. |
| Вместо того, чтобы говорить: «Да, у меня есть прошлое, я боюсь его, но я иду к исправлению», мультфильм вкладывает иное: «Это мои шрамы. Я не буду их скрывать. Я сильна благодаря им». В исламе стыд защищает от дальнейших падений. Здесь стыд — выставлен врагом. В исламе грех — то, что скрывают и каются Здесь грех — то, чем начинают гордиться. Таким образом, подростку закладывается мысль: не нужно бояться своих пороков, наоборот, в них источник силы. |
| С этой точки: Селин видит трагедию обещание защиты обернулось тем, что защищаемая сама стала тем, от кого нужно защищать других. |
| |
| Противостояние Руми отвечает: «Я та, кто я есть». Это ключевая подмена: вместо покаяния она называет грех своей «идентичностью». Здесь её внутренний выбор становится очевиден - она отвергает наставления, отказывается прикрывать |
| Кульминация ошибки Здесь финально закрепляется её продажа души: через сознательный выбор гордиться злом. |
| |
Кадр, где Руми склоняет голову, — это признание разрушения старого порядка. Но её интонация не про скорбь, а про решимость заменить истину своим творением. Уже здесь зарождается мотив: «Если настоящее разрушено, я сама создам новое».
Здесь же работает символика глаз: разные глаза героини — прямая отсылка к Даджалю из хадисов (один глаз слеп, другой видит) и к масонскому «всевидящему оку». Это знак ложного божества, подмены истины.
Вместе эти два символа складываются в одно послание: новая истина, новый порядок придёт через этот взгляд.
Демонстративная походка Руми в зал — знак отказа от прежнего стыда. Она буквально идёт на публику, чтобы навязать миру новое толкование: то, что раньше пряталось как позор, теперь возвышается как «сила». Здесь кульминационно подменяются ценности.
В этом признании слышится окончательный слом внутреннего барьера. Руми перестаёт воспринимать тьму как бремя и начинает утверждать её как основу своей идентичности. Это переход от жертвы к проповеднице греха.
Она романтизирует собственное разрушение: вместо покаяния или страха перед распадом души — звучит гордое признание. Это опасная эстетизация греха: превращение падения в «поэзию».
Этот момент особенно важен: именно так антихрист соблазнит массы — не прямой жестокостью, а через иллюзию красоты и свободы.
Свет здесь подменён. Это не свет истины, а свет прожекторов, иллюзий. «Острые края» — её метки, грех, наследие. Смысл строки — в гордыне: то, что раньше считалось постыдным, объявляется силой. Здесь подмена: стыд, данный как защита, превращается в «оковы»,которые нужно снять.
Он — зеркало главной героини Руми.
Она — дочь демона.
Он — человек, продавший душу демону.
Оба несут «зло» внутри себя, и их связывает именно принятие греха как части личности. Его роль дальше — постоянно напоминать зрителю, что «даже упавший может быть любимым». Но вместо покаяния он идёт в сторону примирения с тьмой. И это центральная ложь, которую мультфильм навязывает подросткам.
| Мы видим его с запылённым лицом, в простой одежде, с глазами, в которых смешаны голод, боль и решимость. Этот момент задаёт тон: он изначально обычный человек Здесь важный посыл — отчаяние как дверь к греху. Именно в такие минуты шайтан находит лазейки. Его слова: «Я был в отчаянии. Мы голодали» Это ключевая сцена. Он оправдывает куфр бедностью. 👉 Очень опасный месседж: будто нищета может оправдать сделку с шайтаном. |
| Фиолетовое сияние — обещание помощи Он слышит: «Но с этим я могу тебе помочь». Сцена подсвечена ярким розово-фиолетовым, будто «свет надежды». Это тонкая подмена. Сияние выглядит как спасение, но на деле это западня. Внутренне он понимает, что идёт на грех, но «помощь» звучит слишком сладко. |
| Дворец, сцена признания «В одночасье всё изменилось. Мой голос превозносили». Здесь мы видим его уже во дворце, в центре внимания. Всё, чего он хотел — богатство, признание, почёт. Его грех не скрыт, а наоборот — вознаграждён. И это опасно: зрителю показывают, что путь через сделку с дьяволом может выглядеть красивым. |
| Семья за столом Его мать и сестра наконец едят досыта, улыбаются. Для него это якобы оправдание сделки: «я сделал это ради них». Но зритель видит только картинку счастья, а не цену. И в этом моменте зашита иллюзия: будто грех может дать благо. |
| В зеркале мы видим истинную цену сделки: фиолетовые узоры прорастают по его телу. Это метафора греха, который начинает распространяться в человеке, пока полностью не поглотит его. Грехи не остаются внутри. Они проявляются внешне, искажают и тело, и душу. Но мультфильм делает эти метки «эстетичными», почти красивыми. Опасный романтизированный образ. |
| Разрушение семьи «Мои родные потеряли всё». В итоге всё, что он пытался сохранить, разрушено. Но в мультфильме это не показано как справедливая расплата, а как трагедия героя. Так зрителю подсовывается мысль: не вина Джину, а будто злой расклад. Это снимает с него ответственность и делает его мучеником, а не преступником. |
| Здесь раскрывается иллюзия сделки. Ты думаешь, что ради семьи продаёшь душу, но шайтан всегда оборачивает против тебя твоих же близких. И Джину понимает: он стал причиной их гибели |
рабами сделки
Теперь он возвращается в мир живых. Но не как свободный человек, а как инструмент тьмы. Его миссия — через концерты и музыку собирать души,
заражать толпы сомнениями и страхами
| Мы видим Джину на сцене, его концерты — это демонические обряды, где свет и музыка используются для выкачивания энергии из людей. Толпа не понимает, что их аплодисменты — это их собственная жертва. |
| В финале история Джину доходит до предела. Когда-то, в далёком прошлом, он отдал свою душу ради славы и богатства. Но теперь сценарий повторяется — только в другом обличье. Перед нами снова акт продажи души. Только на этот раз не для главного демона, а для Руми. И то, что в начале выглядело как предательство, в кульминации превращается в «жертвенное благо». Он полностью растворяется в ней, буквально отдаёт себя, свою сущность, позволяя её силе победить Квиму. В мультфильме это обрамлено как романтика, возвышенная история любви, но за этим стоит та же самая схема: повторение сделки, только прикрытое эмоцией и красивым нарративом. На языке идеологии это опасная подмена. Нам показывают, что «продать душу ради любви» — это не большой крах, а благое самопожертвование. Но сути это не меняет: всё равно происходит отказ от свободы ради чужой силы. |
В мультфильме образ «розовых мальчиков» встроен не только как стилизация под кей-поп, но и как внедрение архетипа андрогинности. Их внешний вид: женственные позы, ярко-розовые костюмы, подчеркнутая мягкость — формирует у подростка образ «новой мужественности». Эта модель лишена черт, которые в исламском понимании связаны с истинной мужественностью: твёрдость, ответственность, лидерство. Вместо этого зрителю предлагается иная оболочка: экстравагантность, сексуализированная манерность и демонстративность.
Такой посыл работает как психологическая программа: подросток видит, что именно размытость пола и гендера связывается с успехом, славой и харизмой. Это закрепляет внутреннюю установку — не только принять, но и восхищаться андрогинностью как нормой.
В эзотерике масонов - андрогин всегда считался «ключом к высшей эволюции»: соединение мужского и женского в одном теле подавалось как шаг к «божественности», то есть попытка человека самому стать богом, минуя Творца. (аузубиЛЛях)
Он внутренний голос, который постоянно мучает Джину, напоминая ему:
«Ты предал, ты продал душу, ты виноват». Через него реализуется роль проклятого шайтана, который держит человека
на крючке вины и слабостей.
Но важно: Квима здесь не один. Он — лишь выбранный центром мультфильма «виновник». В реальности же сценария все персонажи так или иначе соучастники зла. Просто его выставляют как главного злодея, чтобы на его фоне другие могли казаться более «светлыми». Это приём подмены: выделив крайнего, делают остальных «оправданными».
Таким образом, зрителю подают иллюзию, что есть «плохой демон» и «демоны получше», вместо ясного разделения на добро и зло.
Льюис Кэрролл не случайно дал ему функцию проводника Алисы в "иной мир".
Его улыбка — метка демонической насмешки, когда зло ведёт человека туда, где законы перевёрнуты, а истина растворяется в абсурде.
С тех пор этот образ повторяют снова и снова: в "Алисе", в современных мультфильмах, здесь. В каждом случае кот появляется в момент соприкосновения с потусторонним, когда герой стоит на границе реальности и иллюзии. Он — проводник в ложную вселенную,
в игру демонов.
Три глаза — это усиленная версия масонского «всевидящего ока». Если один глаз символизирует надзор и контроль, то три глаза — гипертрофированный образ наблюдателя, тотального контролёра.
Корейская шляпа (gat) в контексте демонов — не обычные культурная деталь. Здесь её подгоняют под символику «элиты тьмы»: посвящённые, продавшие душу, носят форму, отличающую их от всех прочих. Шляпа становится знаком «ордена».
Совмещение кодов — создатели берут локальный культурный элемент (корейскую традицию) и подмешивают его в масонский визуальный язык (три глаза, символика надзора). Таким образом формируется образ демонической элиты, которая якобы «над» обычными существами.
Поэтому подобные существа появляются не хаотично, а в ключевых моментах — они транслируют идею: контроль, власть и надзор — это удел избранных, посвящённых во тьму.
символы
Подобные цветы всегда изображаются с чёткой симметрией: золотая основа, центр как ядро и расходящиеся лепестки. В эзотерической символике это знак расцвета, духовного посвящения и принадлежности к ордену. В западной традиции его прообразом считается «незабудка» или «голубой цветок» — символ масонской памяти, который в XX веке носили братья, чтобы обозначить верность ложам даже в условиях гонений.
Фриц Спрингмайер в "Bloodlines of the Illuminati" отмечал:
«Тайные ордена всегда носят свои эмблемы на груди. Цветок на груди — это печать сердца, знак верности скрытому братству».
Тоже самое со знаком второго персонажа:
«Геометрические символы на груди никогда не бывают случайными. Угольник и циркуль, или их вариации, обозначают преданность
скрытому ордену».
Восемь лепестков здесь не случайность — это число в мистике всегда связано с обновлением, началом новой эры после завершённого семичастного цикла.
Фриц Спрингмайер в Bloodlines of the Illuminati развивает эту же мысль:
«Восемь — это число обновления. Иллюминаты используют его, чтобы обозначить начало нового цикла, когда старый порядок поглощается, а посвящённый рождается заново внутри структуры контроля».
На экране прямо показывают треугольники и групповые сцены, подталкивая ребёнка к мысли: «и так можно».
Это методика нормализации, схожая с продвижением идей ЛГБТ — через милые картинки и романтизацию греха внушать, что отклонение от нормы допустимо и даже привлекательно.
«The Lion is used as a sign of the elite, the rulers of the earth, the guardians of the secret power.»
«Лев используется как знак элиты, глав земли, хранителей тайной силы».
Но Аллах ﷻ в Коране ясно разъяснил истинное значение
этих явлений:
«Воистину, Мы украсили ближайшее небо светильниками и сделали их орудиями для поражения шайтанов. Мы приготовили им мучения в аду.»
(Сура аль-Мульк, 67:5)
«Flowers encircled with a cross or geometry are marks of initiation; they are used to disguise occult emblems as harmless ornaments.»
(«Цветы, вписанные в круг с крестом или геометрией, — это знаки посвящения; они используются, чтобы замаскировать оккультные символы под безобидные украшения».)
На скриншоте мы видим ярко светящийся символ, напоминающий «двойной крест» или так называемый крест Левиафана — знак, который используется в сатанинской традиции и даже вынесен на первую страницу «Сатанинской библии» Антона Лавея (как на картинке ).
Это символ «абсолютной свободы» и
отрицания религии.
Codex Magica
Двойной крест — это не просто декоративный мотив.
В оккультном употреблении он означает предательство, переворачивание божественной истины и попытка возвышения человеческой воли над Богом.
В оккультной традиции этот знак связан с «Оком Гора» в Египте, позже перешедшим в масонскую и иллюминатскую символику. Это так называемое «Всевидящее око», которое мы видим и на долларовой купюре. Оно символизирует наблюдение, контроль и «иллюминацию» — ложное просвещение
Фриц Спрингмайер в Illuminati Formula говорит:
«Символика одного глаза навязывается знаменитостям, чтобы обозначить их как принадлежащих, их зрение посвящено Ордену».
Фриц Спрингмайер в книге Bloodlines of the Illuminati отмечал:
«Куклы в ритуальной магии никогда не являются простой декорацией. Они воплощают принцип замещения: вред или контроль, направленный на куклу, предназначается человеку, которого она олицетворяет».
Именно это мы и наблюдаем: элементы колдовства, замаскированные под «фоновые детали» мультфильмов. То, что веками считалось символом колдовства, вводится в детское восприятие как обычный визуальный элемент. Детский зритель привыкает видеть то, что всегда считалось мерзким и запретным, и перестаёт воспринимать это как зло.
Я не претендую на абсолютно верную интерпретацию, но сделаю всё возможное, чтобы показать и предостеречь вас от визуального колдовства, которое мы часто не замечаем, но оставляющего огромный отпечаток в умах и сердцах — наших и детей.
Подобная рубрика будет продолжаться, и новые разборы будут выходить на моём
канале в Telegram.